„Good Girl Exit“ von Silvi Carlsson hat mich zunächst sehr angesprochen, da das Thema „Ende weiblicher Verfügbarkeit“ mich sehr interessiert. Der Klappentext verspricht eine wichtige Auseinandersetzung damit, wie Frauen von klein auf lernen, emotional, körperlich und mental für andere verfügbar zu sein.
Leider bleibt das Buch hinter diesen Erwartungen zurück.
Die klare Zweiteilung ist zunächst sehr gut gewählt. Im ersten Teil geht es um weibliche Verfügbarkeit und ihre Prägungen, zum Beispiel durch Anpassung, Datingkultur, Scham und die große „Girlboss“-Lüge.
Der zweite Teil widmet sich dem Ausstieg aus diesen Mustern, etwa durch kollektive Kraft oder radikalen Entzug. Das Inhaltsverzeichnis weckte daher große Erwartungen.
Viele dieser Themen werden jedoch nur gestreift, statt wirklich vertieft. An die Stelle einer objektiven Analyse treten persönliche Erfahrungen, gesellschaftskritische und psychologische Reflexionen, die zwar interessant sind, dem Text aber stellenweise die argumentative Schärfe nehmen. Auch die Einbindung von Social-Media-Beispielen verstärkt den Eindruck einer eher assoziativen als systematischen Herangehensweise.
Positiv hervorzuheben sind einzelne Denkanstöße, etwa zur Macht von Sprache oder zu kollektivem Handeln. Besonders die Beispiele aus Island und Liberia machen sichtbar, welches Potenzial in gemeinsamer Organisierung liegen kann.
Kritischer sehe ich den teils pauschalen Blick auf Männer und heterosexuelle Beziehungen, der nicht durchgehend differenziert wirkt. Zwar ist die Kritik an patriarchalen Strukturen vollkommen berechtigt, doch hätte ich mir insgesamt eine analytischere und vielschichtigere Perspektive gewünscht, insbesondere auf die Frage, warum weibliche Verfügbarkeit so tief gesellschaftlich verankert ist.
Insgesamt ist es ein Buch mit wichtigem Thema und interessanten Impulsen, das seine Möglichkeiten jedoch nicht ausschöpft. Wer erste Denkanstöße sucht, wird hier fündig. Wer eine tiefgehende, differenzierte Analyse erwartet, wird eher ernüchtert zurückbleiben.
Leider bleibt das Buch hinter diesen Erwartungen zurück.
Die klare Zweiteilung ist zunächst sehr gut gewählt. Im ersten Teil geht es um weibliche Verfügbarkeit und ihre Prägungen, zum Beispiel durch Anpassung, Datingkultur, Scham und die große „Girlboss“-Lüge.
Der zweite Teil widmet sich dem Ausstieg aus diesen Mustern, etwa durch kollektive Kraft oder radikalen Entzug. Das Inhaltsverzeichnis weckte daher große Erwartungen.
Viele dieser Themen werden jedoch nur gestreift, statt wirklich vertieft. An die Stelle einer objektiven Analyse treten persönliche Erfahrungen, gesellschaftskritische und psychologische Reflexionen, die zwar interessant sind, dem Text aber stellenweise die argumentative Schärfe nehmen. Auch die Einbindung von Social-Media-Beispielen verstärkt den Eindruck einer eher assoziativen als systematischen Herangehensweise.
Positiv hervorzuheben sind einzelne Denkanstöße, etwa zur Macht von Sprache oder zu kollektivem Handeln. Besonders die Beispiele aus Island und Liberia machen sichtbar, welches Potenzial in gemeinsamer Organisierung liegen kann.
Kritischer sehe ich den teils pauschalen Blick auf Männer und heterosexuelle Beziehungen, der nicht durchgehend differenziert wirkt. Zwar ist die Kritik an patriarchalen Strukturen vollkommen berechtigt, doch hätte ich mir insgesamt eine analytischere und vielschichtigere Perspektive gewünscht, insbesondere auf die Frage, warum weibliche Verfügbarkeit so tief gesellschaftlich verankert ist.
Insgesamt ist es ein Buch mit wichtigem Thema und interessanten Impulsen, das seine Möglichkeiten jedoch nicht ausschöpft. Wer erste Denkanstöße sucht, wird hier fündig. Wer eine tiefgehende, differenzierte Analyse erwartet, wird eher ernüchtert zurückbleiben.